出马仙业障在前(出马仙之前的的坎坷都是什么)

给 谁看 ，都对看出马仙业障在前的 人 不好，为什么看事动因果，背业障，本来这个人 改 倒霉的，你给看好了，倒霉的事当然 你 背了；被妖邪附体的患者，找到出马仙看事后，通常是各种五花八门的说法，把人骗得晕头转向一般有这些谎称患者是仙童下凡，或说有上天的任务在身，诱惑人出马仙有的地方叫神婆看香观花过阴看水碗花姐等，当它的奴隶或者冒充神佛显灵，冒充冤亲债主，冒充故去的亲人，冒充鬼，或者说那是患者的业障到了；问题二真正的道家在出道前闹家人吗 不管是出马仙，还是出道仙，本质上，都是是妖邪作乱 妖邪乃是魔界邪物，人与妖邪为伍，遭天道报应另外，妖邪本身也是极其恶劣的东西，没有丝毫道德廉耻，经常编造各种理由迷惑人，谎称患者是仙童下凡，或说有上天的任务在身，诱惑人出马仙，当它的奴隶或者冒充神佛，冒充冤亲债主；楼主，你好，你可以这样保家仙出马仙这一类的，的确不适合你当前的状况，其实从佛教来说也不会提倡用这些民间的方法来解决问题的中国古代的孔子说过敬鬼神而远之这是很有道理的所以请楼主切记切记切记的确，要超度冤亲债主，最主要的是要自己发心自己忏悔来帮出马仙业障在前他们离苦得乐其实。

有病魔也有事魔有的病魔也没多难受，因为打完窍或者是打窍的同时仙家会帮你清业障，业障重的当然就难受的多啦；看香人其实是妖邪附体之人，学名叫出马仙，也有的地方叫神婆 神汉 跳大神 仙家 大仙 菩萨 过阴婆 看香 看水碗 神通看事花姐等等等，无论名字怎么变换，本质都一样妖邪为了使人相信它们是佛菩萨大仙，对求问之人，首先就是说一通你过去的经历或家里情况，以此显示其很准这种所谓说得准的；出马仙还是比五猖兵马厉害的毕竟修行多年，百年有擅长看病的，看事的，各有所长吧；如出马仙，给人们查事看邪病，画符打表，会查会看会算的人，以佛菩萨之名做所谓佛事，帮人们排忧解难的人给人们做什么所谓的驱邪驱灾仪式法会的人，这些人用的都是众生通灵性通，是他们身上有些灵性众生在做事，有的人给人查看之后也用一些经咒语等做事，但很明显，都是众生在其人身上；不要钱 也背 你能够 问 这个 问题 ，就说明你意思到了 这个问题的重要 关键点是 动因果了 就背但是 如果 你帮助 人，还能让他 学佛念经，自己业障自己还，你背的就少，而且有功德。

1出马仙是指来自于仙山古洞有一定道行，修炼有成的精灵神怪他们以济世度人为目的，在人间找寻有缘弟子，借弟子看事来积累功德2出道仙是指元神来自于上界，带着不同的任务下世而来修炼的仙家他们需历经重重磨难，锤炼心性，最终完成任务，元神回归本位二出马出道的区别有以下几点；正规的堂口来客人了，如果事情着急都不敢先去吃饭，如果是不着急的事情也会和来人先打声招呼再去吃饭，非常有礼貌而不正规的堂口不管你着急不着急都会会让你等他吃好喝好才看事情最后，我们要说的是，那么多的顶香头出马出道仙没有多少，真正的出马仙没有多少所以，请大家在看事情的时候；不要 出马仙了，拿人钱财替人消灾，要背业障的，要提前走人的 ，好好学佛吧；魂如灵魂附体等人道众生的过去业报关系，而导致了附在他人身上，却只能说自己的话，这是一种业报而不是神通所导致的 鬼如大力鬼僵尸鬼等鬼道众生，嫉妒贪欲等恶念生起，以其鬼通之力，便可附体魅如依附于山川草木而成就神通力的老鬼，也是鬼道众生，时常捉弄他人，喜欢附体取乐此类精魂。

所以你只能保持现状，做一个算卦的大仙，而做不了大事情，与其这样不如等你的窍完全打透了，那个时候即能看事情也能解决事情才是最好的 去年一个偶然机会，去了一家出马仙堂，说我身上带仙，让我立堂，我当时犹豫没有立堂，说白了不太信，回到 你呀，被骗了出马仙没有好人，都是借机；曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口 香火济事度人就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任 那些曾经是正神或是童子的弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力又加上生在了这个现实 并且讲求；身上有仙家缘分的很多，胳膊和腿痛的原因也很多有的说是仙家闹的，有的说是自己的业障在讨保无论是那种情况，我们都要在有限的生命里好好的研读理解佛经最好是能够真正的修持，只有真正的修持才会是最终的路无论是对仙家，还是对自己的业障都是一个好的交代另外也要注意平时的生活习惯。