出马仙信主(出马仙说的都不一样,信谁的)

有些是先天的，有些是后来遇上的，天生的那一种出马仙，出马之后，出马仙信主你的家庭不会受到什么影响，而且仙家还会保佑你们平安后来遇到的分两种，一种是讨债，可能你老婆就会受到一些身体上的不适和生活的压力，另一种是报恩的，这种出马仙，会对香主很好，一般都会让你什么都变得顺利，还会帮你们聚财。

出马仙的本质，就是被妖邪附体真正清修的动物精，根本不会附体于人附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀而且它将来还会被雷劈的天坛玉格“法师不得淫祀五鬼五通等妖灵”又云“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道。

不只如此，他们在此过程中，由于处理不当留下的隐患，最终会影响弟马本人或家人，在通脉开窍过程中留下的不顺及病证暂且不说，只是在出堂成功后留下的隐患，就有很多，好的出马仙他会想到弟马的影响，而想法化解，大多却是不管不顾，走到哪里算哪里，最终行不动了，散伙走人，另找他人至于你。

出马，是以胡黄蟒常之类的修道成就者为主，和一位凡人合作帮助别人查事看病的活动，和佛教没什么关系佛也教人要尊重大仙，大仙当中自然也有佛教徒，出马依附佛教，应该是出马弟子或者大仙的善愿以下学习佛经内容佛言大仙若使如来不放劫烧一切众生不知时节不识劫名不识斗时不识善时。

出马仙信主我不相信没有好下场哪怕真没有好下场，我依然会坚持，正所谓地藏王菩萨所言，我不入地狱，谁入地狱人来一世不容易，一定要有所作为，更何况有这个缘分，也许，这就是宿命，认做自己，做好事一句话，但行好事，莫问前程纯身为弟马的一点见解，希望能帮助到你，加油。

出马仙的来历 “出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵。

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为quot大神quot大仙quot香头quot等简介 出马者名为仙，实际供奉的都是各种动物和鬼妖山精树怪等修行的灵体 积累功德得道成仙古时候人们信奉。

宗教正法中应该是没有提倡出马仙的当然，存在自然有其合理性，对于没有分别心的人来说对于出马仙也是出于接受的态度现实生活中宪法规定人的自由选择权，宗教中也都是尊重这点的，强迫他人，哪怕初心是好的，方式也是不可取的按你的描述，你母亲的情况像是不出马这些仙家就要惩罚她家破人亡的。

佛经律没有特殊规定，佛教是很开放的宗教，应该是可以的，但要谨慎识别真伪，不要因此被诱入邪图出马仙家水平和修为都不同，必须鉴别地去信。

出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业延续到今日就是出马按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息。

柘荣马仙信俗在传承中积累了丰富的文化积淀，形成了独具特色的马仙信俗文化，最具代表性的是柘荣十三境每年一度的quot接仙quot民俗文化活动quot接仙quot信俗文化活动规模盛大，异彩纷呈，吸引当地及闽浙信众数万人参与仪俗由接仙献祭游境醮仪送仙五大部分组成，期间穿插着丰富多彩的民间文艺活动，前后。

出马仙往下传是正常的，如果他是独生子，那么，传给他或者传给你几率稍大些，但也不是百分之百的如果你想让他传，那就顺其自然吧，如果不想，那么到真传的时候在处理，怎么也不能让这个事情影响了你们的婚姻啊，这好像不算什么大事，呵呵，那都是很多年以后的事情了祝你们幸福美满，个人看法。

在民间，很多出马仙都是女性居多，大部分都是中年妇女，当然也有从年轻的时候就当出马仙的年纪很大的老太太，很多出马仙在出山办事的时候，主家把香点燃供上了，酒菜也供上了，出马仙就会点上一颗烟，有的是一颗接一颗的抽烟，那么什么仙家上身会抽烟呢，据民间传说，黄仙上身会抽烟，不过也有人表示，抽不抽烟只是出。

确实存在不用说出马仙的那些人，他们的行为都是交鬼的行为，就是被鬼附身的那些人，他们犯病的时候任何的医生治不好他们他们只能找出马仙的人来看病，其实不论是犯病的还是给人看病的，都是两个鬼演双簧，一个把人捉弄病了，一个去给人治病鬼的最终目的就是让人给它供奉香火，背后窃取人对。

天地不仁，以万物为刍狗神灵存不存在都没啥意义。